崇文(1/2)

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夫功成设乐,治定制礼。礼乐之兴,以儒为本。宏风导俗,莫尚于文;敷教训人,莫善于学。

因文而隆道,假学以光身。不临深溪,不知地之厚;不游文翰,不识智之源。

然则质蕴吴竿,非筈羽不美;性怀辨慧,非积学不成。是以建明堂,立辟雍。

博览百家,精研六艺,端拱而知天下,无为而鉴古今。飞英声,腾茂实,光于不朽者,其唯学乎?

此文术也。斯二者,递为国用。至若长气亘地,成败定乎笔端;巨浪滔天,兴亡决乎一阵。

当此之际,则贵干戈而贱庠序。及乎海岳既晏,波尘已清,偃七德之余威,敷九功之大化。

当此之际,则轻甲胄而重诗书。是知文武二途,舍一不可,与时优劣,各有其宜。

武士儒人,焉可废也。此十二条者,帝王之大纲也。安危兴废,咸在兹焉。

人有云,非知之难,惟行之不易;行之可勉,惟终实难。是以暴乱之君,非独明于恶路;圣哲之主,非独见于善途。

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