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1、不要自视清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
2、不要盲目承诺
言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
3、不要轻易求人
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
4、不要强加于人
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。
5、不要取笑别人
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
6、不要乱发脾气
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山普陀山八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
7、不要信口开河
言多必失，沉默是金，倾听是一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。
8、不要小看仪表
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
9、不要封闭自己
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺负老实人
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。
其二，静坐可以提升生命的气质，塑造健康、美丽的体态。
坚持静坐可以使一个人内在的气质沉静下来，使人在举手投足之间呈现出优雅、恬静、柔和的美感，这种气质是身体、情感、精神三种能量综合作用于生命的产物。内在的精神越柔，身体被净化的越好，情绪越稳定，外在呈现出来的气质也越美好。
特别提出的是：静坐中的双盘坐姿，可以快速地塑造美好体态。双盘被称为禅坐最稳固的坐姿，不但可以稳定身体内部杂乱的风息，更是可以快速减掉身体的赘肉，疏通堵塞的经络。练习双盘的人，很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的优美曲线，控制身体上半身与下半身的能量平衡。
其三，静坐能缓解压力，释放焦虑、紧张、烦躁、不安的情绪，使整个生命感受到平静、喜悦、自在和安心。
虽然我们经常忽略身体而空谈精神，却也很少去思考。其实，一切精神产物，包括思想、情绪、感受等等，它们都是有生理基础的，那就是我们身体的神经系统。维摩禅认为：彻底解决精神的问题，首先要从身体入手。因为所有的压力、焦虑、紧张、烦躁、不安的情绪，都是先被身体上的神经系统感知后，才被人觉察。而神经系统遍布全身各个角落，如果身体的某个部位病变或堵塞，神经系统接收到的信号也会产生变化，随即给大脑传递不利于生命健康的感受，进而产生不利于生命健康的思想和行为。
我们不稳定的情绪、思想都不是凭空产生的，而是“因缘作用”的结果。造成它的因缘不只包括外界的人事物，还包括身体这个内因，身体的神经系统是情绪和思想产生的生理基础。比如，人在愤怒的时候，给他打一针麻药，麻痹了身体的神经系统，他的愤怒情绪就会立刻消失。
六道轮回的时间太长了。我们此生遇到佛法，尤其是遇到净土法门，也可以说是千载难逢的这么一世！遇到净土，我们念佛发愿，愿求生西方极乐世界，愿亲见阿弥陀佛。在修行的过程当中，难免有一些障碍。这些个障碍都是自己造下的。怎么办呢？一定要认账，逆境来了不起瞋心，顺境来了不起贪心，要这样的来修，你就会消除业障。
有的说自己在念经念佛的时候感觉有好多的人在身边，可是自己又看不见，感到很奇怪。
佛说我们凡夫生生世世在六道里搞轮回，结下的冤亲债主、杀生债主是无量无边。我们生活在这个世间，用肉眼看不见的这些个无形的众生很多。也有可能这是无形的众生他们看你学佛了，他也许跟着你来修行的。你念经、念佛，他跟你一道来修。如果要是你的冤亲债主，你也不要害怕，把你修福、作善、念佛的功德直接回向给你身边的冤亲债主、杀生债主。你可以请他们跟你一道来修行。自己在没学佛之前无知，有意无意伤害的一切众生，请他们原谅，把自己修的福报功德都回向给他们，愿他们都来念佛求生极乐世界。你能这样来做，天长日久，你身边的冤亲债主就会被你这颗善心所感动。
你想想我们在六道搞轮回，生生世世要害了多少的众生。他那颗报仇的心很切啊！尤其你发愿要到极乐世界，你要是真修行了，他就真来找你的麻烦。他看你没真修的时候，他在旁边不理睬你。为什么呢？看你不能超轮回，将来他还会有机会找你报仇，因你还在六道里边嘛，他看你不能到极乐世界，所以说他不害怕。如果你真的发愿要真修行了，看你真的要成就了，那些冤亲债主、杀生债主他就害怕了，他肯定来干扰你。来干扰你不要紧，你自己要忏悔，以后再不杀害众生了，后不再造。你本人有虔诚之心、恭敬之心，蒙三宝加持，想必他们几乎都能够接受的。你本人不退心不退愿，一直坚持修行，佛菩萨能帮你解劝，帮助你调解，这种调解、解劝那是从根本上解决问题。
有的同修说我一声佛号都念不了，一念佛号心里就难受，不舒服，或是浑身都不得劲儿。那你就先到医院看看有没有什么生理上的病。如果医生说没有什么生理上的病，你在修行当中像出现这类的情况，这也许是业障。你要坚持念，只要你愿力强、愿力大，只要你相信极乐世界阿弥陀佛。佛是肯定会加持你、保佑你，会帮你闯过眼前的难关。
有人身边的冤亲债主都是很多的。这都是自己生生世世杀业太重，结下的冤家债主、杀生债主太多了。他来干扰你，他不让你修行。只要你明白这个道理之后，把心定下来，你跟他们商量，我现在修行，把我修行的功德都回向给你们，我为你们修福、念经，请你们能够接受，不要恨他。你能这样转念，把你的心量拓开，你能有这样的愿心，有这个毅力，三宝就一定会加持。
修行全在自己的道心上。愿力大，不退道心，佛菩萨暗中加持。能明白这个道理，我们把心专注在这声佛号上，一心办道，佛菩萨就能加持上你了。天长日久，冤亲债主就会离开你身边了。